Os Fenômenos de Massa e as Redes Sociais no Contexto Político Brasileiro: Uma Leitura Psicanalítica / Mass Phenomena and Social Networks in the Brazilian Political Context: A Psychoanalytic Reading / Fenómenos de Masas y Redes Sociales en el Contexto Político Brasileño: Una Lectura Psicoanalítica

O presente artigo tem como objetivo analisar os movimentos de massa contemporâneos presentes no cenário político brasileiro nos anos de 2013 e 2015, assim como seus efeitos no laço social, a partir das contribuições da psicanálise, valendo-se, em especial, dos textos clássicos de Freud que tratam sobre as massas e o mal-estar na cultura e das elaborações lacanianas sobre os discursos que sustentam o laço social. Com isso, busca-se levantar algumas hipóteses e refletir acerca do fenômeno de formação de massas na atualidade, onde se destaca a mais potente ferramenta de mobilização política contemporânea: as redes sociais. Atualmente, avolumam-se os exemplos no Brasil e no mundo de manifestações convocadas pelas redes sociais, com seu poder de propagação e disseminação de informação e desinformação. Nos últimos dez anos, o que colhemos é a intensificação e complexificação desses processos, conforme avança o "poder" das redes sociais e a forma como ela vem se estabelecendo em nossas sociedades. Na copulação entre ciência e capitalismo observada nas redes, os algoritmos respondem e operam de acordo com os interesses do mercado, manipulando as subjetividades.

This article aims to analyze the contemporary mass movements present on the Brazilian political scenario in the years 2013 and 2015, as well as their effects on the social bond, based on the contributions of psychoanalysis, using, in particular, Freud's classic texts that deal with the masses, civilization and its discontents and the lacanian elaborations on the discourses that sustain the social bond. With this, we seek to raise some hypotheses and reflect on the phenomenon of mass formation today, where the most powerful tool of contemporary political mobilization stands out: the social networks. Currently, examples in Brazil and around the world of demonstrations convened by social networks, with their power to propagate and disseminate information and misinformation, are growing. In the last ten years, what we have seen is the intensification and complexity of these processes, as the "power" of social networks advances and the way in which it has been establishing itself in our societies. In the copulation between science and capitalism observed in the networks, the algorithms respond and operate according to the interests of the market, manipulating subjectivities.

Este artículo tiene como objetivo analizar los movimientos de masas contemporáneos presentes en el escenario político brasileño en los años 2013 y 2015, así como sus efectos en el lazo social, a partir de las contribuciones del psicoanálisis, utilizando, en particular, de los textos clásicos de Freud que tratan sobre las masas y el malestar en la cultura y las elaboraciones lacanianas sobre los discursos que sustentan el lazo social. Con ello, buscamos plantear algunas hipótesis y reflexionar sobre el fenómeno de la formación de masas en la actualidad, donde se destaca la herramienta más poderosa de la movilización política contemporánea: las redes sociales. Actualmente, crecen los ejemplos en Brasil y en el mundo de manifestaciones convocadas por las redes sociales, con su poder de propagar y difundir información y desinformación. En los últimos diez años lo que hemos visto es la intensificación y complejidad de estos procesos, a medida que avanza el "poder" de las redes sociales y la forma en que se ha ido instalando en nuestras sociedades. En la cópula entre ciencia y capitalismo observada en las redes, los algoritmos responden y operan de acuerdo a los intereses del mercado, manipulando subjetividades.

O psicótico e o outro: o fenômeno do duplo deus na psicose / The psychotic and the Other: the phenomenon of the double god in psychosis

RESUMO: Baseando-se na perspectiva psicanalítica, o objetivo deste artigo consiste em pesquisar o que ocorre na relação entre o sujeito psicótico e o Outro, que retorna no real sob o significante Deus, a partir do que intitulamos Fenômeno do duplo deus. Percebemos esse fenômeno em comum nos discursos de Estamira (documentário homônimo), Arthur Bispo do Rosário e Daniel Paul Schreber, o que nos permite a construção de hipóteses a respeito de uma possível inconsistência do Outro - estabelecido o duplo -, bem como apontar seus efeitos no laço social e na clínica com a psicose.

ABSTRACT: Based on the psychoanalytic perspective, this article aims to investigate what happens in the relationship between the psychotic subject and the Other, who returns in the real under the signifier God, from what we call the Phenomenon of the double god. We find this phenomenon in common in the speeches of Estamira - from the acclaimed documentary of the same name -, Arthur Bispo do Rosário and Daniel Paul Schreber, which allows us to build hypotheses about an inconsistency of the Other, establishing the double, as well as pointing out its effects on the social bound and the clinic with psychosis.

O que a clínica do adolescente nos ensina sobre o ato? / What does the clinic with adolescent teach us about the act? / ¿Qué nos enseña la clínica de lo adolescente sobre el acto? / Qu'apprenons-nous de la clinique d'adolescent a propos d'acte?

O presente artigo tem por objetivo situar, a partir de fragmentos clínicos do acompanhamento de uma adolescente em uma instituição pública de saúde, o conceito de ato para a psicanálise, segundo a teoria de Sigmund Freud e Jacques Lacan. Abordaremos a especificidade do ato, tanto no que diz respeito a um modo peculiar de repetição - pela via da compulsão, que não aparece pela via da fala, mas pela atuação (acting out) - quanto no que tange ao ato do analista como função - indicando sua particularidade na incidência de um corte em relação à repetição como compulsão. Essa experiência clínica convoca-nos a pensar sobre a prevalência da repetição pela via do ato, que tem o corpo como destino, assim como sobre a função do ato analítico, que pode operar a partir desse significante enigmático que se revela no ato, de modo a deslocar uma repetição em ato para uma repetição pela via da fala.

This paper aims to pinpoint, from a clinical practice with an adolescent in a public general hospital, the concept of the act for psychoanalysis, according to Sigmund Freud and Jacques Lacan's theories. We will discuss the specificity of the act both as regards a peculiar mode of repetition, by way of compulsion that do not appear by means of speech, but by the acting out; as in regard to the analyst's act as function, indicating its particularity in the incidence of a cut in relation to repetition as compulsion. One's clinical approach to adolescent draws attention to consider the prevalence of repetition by way of the act, which has the body as a target. In addition, as the function of the analytic act can operate from an enigmatic signifier that is revealed in the act, so to allocate a repeat act in a repetition by means of speech.

El presente artículo tiene como objetivo colocar, a partir de fragmentos clínicos del acompañamiento de una adolescente en una institución pública de salud, el concepto de acto para el psicoanálisis, de acuerdo con la teoría de Sigmund Freud y Jacques Lacan. Vamos a discutir el acto específico tanto en lo que respecta a un modo peculiar de la repetición, a modo de compulsión que no aparecen por la vía del habla, sino por la actuación (acting out), como en lo que se refiere al acto analista como función, indicando su particularidad en la incidencia de un corte en relación con la repetición como compulsión. Esta experiencia clínica nos llama a pensar en la prevalencia de la repetición por medio del acto, que tiene el cuerpo como destino, así como sobre la función del acto analítico, que puede operar a partir de ese significante enigmático que se revela en el acto, de modo a desplazar una repetición en acto para una repetición por la vía del habla.

Cet article vise à situer, de la clinique d'une adolescent dans une institution de santé publique, le concept d'acte pour la psychanalyse, selon la théorie de Sigmund Freud et Jacques Lacan. Nous allons discuter de spécificité de l'acte à la fois en ce qui concerne un mode particulier de répétition, par voie de contrainte qui ne semble pas au moyen de la parole, mais par l'acte (acting out); comme en ce qui concerne l'acte de l'analyste en fonction, indiquant sa particularité de l'incidence d'un coupe par rapport à la répétition comme contrainte. La clinique de l'adolescent convoque à réfléchir à la prévalence de la répétition par le biais de la loi, qui prends le corps comme destination. Et comme la fonction de l' acte analytique peut fonctionner à partir de ce signifiant énigmatique qui se révèle dans l'acte, afin de déplacer une répétition en acte jusqu'à une répétition au moyen de la parole.

A psicanálise pelo avesso: clínica, ética e política / Psychoanalysis inside out: clinic, ethics and politics

A partir das formulações de Jacques Lacan no seminário O avesso da psicanálise, em que apresenta uma teoria da discursividade – a teoria dos quatro discursos – como forma de abordar o laço social, pretende-se discutir as articulações possíveis entre psicanálise e política, não apenas a política da direção da tratamento, mas também a inserção da psicanálise na pólis, através da incidência política do psicanalista. Os temas da ética, do desejo e, em especial, do gozo se apresentam como centrais nessa discussão, em que se procura refletir sobre questões contemporâneas. (AU)

From the formulations of Jacques Lacan in Seminar The Averse of Psychoanalysis, where he presents a theory of discursivity ̶ the theory of the four discourses ̶ as a way of approaching the social bond, we intend to discuss the possible articulations between psychoanalysis and politics, not only the policy of the direction of the treatment, but also the insertion of the psychoanalysis in the polis, through the political incidence of the psychoanalyst. The themes of ethics, desire and, in particular, enjoyment are central to this discussion, which seeks to reflect on contemporary issues. (AU)

Questões contemporâneas: proximidade e imagem, entre a ética e o gozo / Contemporary questions: proximity and image, between ethics and enjoyment / Cuestiones contemporáneas: proximidad y imagen, entre la ética y el goce

Em 1930, Freud afirmou que o laço social é a principal fonte de sofrimento para os homens. Vivemos hoje sob o domínio das redes sociais, da comunicação imediata que dispensa a presença do outro. Quais os efeitos disso no laço social? O advento da internet, ao prometer o acesso irrestrito ao outro, sem o ônus de sua presença, coloca em questão a proximidade e a imagem do outro, o que toca em um dos conceitos mais caros à psicanálise: o estranho (Unheimlich). Abordamos estas referências a partir de Freud e Lacan, dialogando com autores da Filosofia e da Sociologia. Em seu artigo intitulado A Coisa, Heidegger introduz uma discussão de ordem ética. A partir da ideia de que "a proximidade não é pouca distância" ele se pergunta: "O que é esta igualdade em que tudo não fica nem distante nem próximo, como se fosse sem distância?" Quando examinamos a noção de proximidade, a noção de corpo-imagem se impõe. Segundo Baudrillard, o sujeito é induzido a tratar seu corpo como capital e como fetiche, estabelecendo-se uma equivalência mágica entre comprar e sentir-se bem. O que tem a psicanálise a dizer sobre isto? Em 1972, Lacan formalizou o discurso capitalista, que foraclui o laço social e induz a práticas perversas que visam obturar a castração, prometendo um gozo sem limite e fora dos domínios da ética. (AU)

In 1930 Freud tells us that the social binding is the chief source of human suffering. We now live under the domination of the social nets, of immediate communication, that does not need the presence of the other. Which effects of this on social binding? The advent of the internet, since it promises the access to the other, without the burden of his/her presence, puts forward the notions of proximity and image of the other, and this leads us to one of the major and dearest concepts of psychoanalysis: the strange (Unheimlich). We seized those questions from the point of view of Freud and Lacan, to establish a dialogue with some authors from Philosophy and Sociology. In his article called The Thing, Heidegger introduces a question from the ethical point of view. He starts with the idea that "proximity is not the lack of distance", to ask "What is this equality in which everything does not keep distance nor gets close to, as if distance itself was not there?" When we examine closely the notion of proximity, the one of body image comes forward. Baudrillard says that the individual is induced to treat his own body as a source of capital or as a fetish, thus establishing a magical equivalence between buying and wellbeing. What does psychoanalysis have to say about all this? In 1972, Lacan establishes the capitalistic, that denies the social binding and induces the individual to perverted social practices, that aim to cover up castration, while promising boundless enjoyment, way from the limits of ethics. (AU)

En 1930, Freud dice que el lazo social es la fuente mayor del sufrimiento para los hombres. Nosotros vivimos hoy bajo la dominación de las redes sociales, de la comunicación inmediata, que no necesita la presencia del otro. Cuales serian los efectos que se podría causar en el lazo social? El adviento de la internet, en la medida en que promete el acceso inmediato al otro, sin el precio de su presencia, coloca en cuestión las nociones de proximidad y de la imagen del otro, y esto toca uno de los conceptos más caros al psicoanálisis: lo ominoso (Unheimlich). Vamos poner en discusión estas dos nociones, a partir de Freud y Lacan, dialogando con los autores de la Filosofía y de la Sociología. En su articulo La Cosa, Heidegger introduce una discusión de orden ética. Parte de la idea de que "la proximidad no es la poca distancia" para colocar la pregunta "Que cosa es esta igualdad en que todo no está ni distante, ni próximo, como si todo fuera sin distancia?" Cuando examinamos la noción de distancia, la noción de la imagen del cuerpo se impone. Segundo Baudrillard, el sujeto es inducido a tratar su cuerpo propio como capital o fetiche, estableciendo una equivalencia mágica entre el ato de comprar y su bien estar. Lo que tiene el psicoanálisis a decir de todo esto? En 1972, Lacan formalizó el discurso del capitalista, que hace la foraclusión del lazo social y induce al sujeto a prácticas sociales perversas, que tienen como objetivo obturar la castración, con la promesa de un goce sin limites y afuera de toda referencia ética. (AU)

A psicossomática no discurso / Psychosomatic in speech / La psychosomatique dans le discours / La psicosomática en el discurso

A partir da experiência clínica realizada em um centro de reabilitação, o presente artigo põe em discussão a clínica psicanalítica com pacientes psicossomáticos num ambiente institucional orientado por um discurso médico-científico e pedagógico. Considera a hipótese de que tais pacientes colocam-se como objeto do saber das especialidades clínicas que não favorecem a invenção do inconsciente, o que possibilitaria a revelação do gozo específico no qual encontram-se fixados. Para tratar desse tema, o artigo lança mão da teoria lacaniana dos discursos, particularmente o universitário e o analítico.

From the clinical experience held in a rehabilitation center, this paper discusses the psychoanalytic treatment of psychosomatic patients in an institutional environment oriented by a medical-scientific and pedagogical discourse. It considers the hypothesis that such patients put themselves as the object of knowledge of clinical specialties that do not favor the invention of the unconsciousness, which would allow the revelation of the specific enjoyment that they are attached to. To address this issue, the study makes use of the Lacanian theory of the discourses, particularly the university and the analytical ones.

À partir de l'expérience clinique vécue dans un centre de réadaptation, cet article met en cause le traitement psychanalytique de patients psychosomatiques dans un environnement institutionnel guidé par un discours médico-scientifique et pédagogique. Il prend en considération l'hypothèse que ces patients sont considérés comme un objet de connaissance des spécialités cliniques qui ne favorisent pas l'invention de l'inconscient, ce qui permettrait la révélation de la jouissance particulière dans laquelle ils sont fixés. Pour discuter ce thème, cet article fait référence à la théorie lacanienne des discours, en particulier l'universitaire et l'analytique.

A partir de la experiencia clínica llevada a cabo en un centro de rehabilitación, este artículo debate sobre el tratamiento psicoanalítico de los pacientes psicosomáticos, en un entorno institucional, tratamiento orientado por un discurso médico-científico y pedagógico. Considera la hipótesis de que estos pacientes se presentan como un objeto del conocimiento de las especialidades clínicas que no favorecen la invención del inconsciente, lo que permitiría la revelación del goce específico en el que se establecen. Para abordar esta cuestión, el artículo hace uso de la teoría lacaniana del discurso, en especial: la universidad y la analítica.

Anhand der klinischen Erfahrung die in einem Rehabilitationszentrum gesammelt wurde, analysiert dieser Artikel die psychoanalytische Behandlung von psychosomatischen Patienten in einer institutionellen Umgebung, die auf einem medizinisch-wissenschaftlichen und pädagogischen Diskurs basiert. Wir vertreten die Ansicht, dass solche Patienten als Gegenstand des Wissens der klinischen Spezialitäten betrachtet werden. Diese Spezialitäten benachteiligen die Erfindung des Unbewussten, welche die Enthüllung des spezifischen Genusses erlauben würde, auf dem diese Patienten fixiert sind. Dieses Thema wird im Licht von Lacans Theorie des Diskurses erörtert, unter spezieller Berücksichtigung des akademischen und analytischen Diskurses.

[The micropolitics of desire: the clinic of the individual in the mental health institution]. / Micropolítica do desejo: a clínica do sujeito na instituição de saúde mental.

The scope of this article is to discuss clinical practice issues in public mental health institutions, their predicaments and potential conditions, focusing especially on the practice "among others" of the psycho analyst in this clinic. The mental health field is a field in permanent revitalization, marked by the heterogeneity and plurality of guidelines, permeated by tensions between old models of care, new political objectives to redeem the minimum rights of a population traditionally excluded from social coexistence and proposals for a new clinical practice that concentrates on the individual. Based on clinical perceptions, I intend to approach the clinical treatment of the individual in a mental health institution, as well as the challenges of working in a team, bearing in mind the impositions of mental health policy arounnd which the services are structured. Our proposal is to think of the clinic as the micro politics of desire that sustains the daily work of monitoring the course of treatment for each individual.

Micropolítica do desejo: a clínica do sujeito na instituição de saúde mental / The micropolitics of desire: the clinic of the individual in the mental health institution

Este artigo tem por objetivo discutir questões da prática clínica em instituições públicas de saúde mental, seus impasses e condições de possibilidade, focalizando em especial a prática “entre vários” do psicanalista nessa clínica. O campo da saúde mental está em permanente construção, marcado pela heterogeneidade e pluralidade de orientações, permeado por tensões entre velhos modelos de assistência, novos objetivos políticos de resgate dos direitos mínimos de uma população tradicionalmente excluída do convívio social e propostas de uma nova clínica que privilegie o sujeito. A partir de fragmentos clínicos, pretende-se abordar a clínica do sujeito na instituição de saúde mental, assim como os desafios do trabalho em equipe, frente às injunções da política de saúde mental que orienta os serviços. A presente proposta é pensar a clínica como uma micropolítica do desejo, que sustenta o trabalho cotidiano de acompanhamento do percurso de cada sujeito em tratamento.

The scope of this article is to discuss clinical practice issues in public mental health institutions, their predicaments and potential conditions, focusing especially on the practice “among others” of the psycho analyst in this clinic. The mental health field is a field in permanent revitalization, marked by the heterogeneity and plurality of guidelines, permeated by tensions between old models of care, new political objectives to redeem the minimum rights of a population traditionally excluded from social coexistence and proposals for a new clinical practice that concentrates on the individual. Based on clinical perceptions, I intend to approach the clinical treatment of the individual in a mental health institution, as well as the challenges of working in a team, bearing in mind the impositions of mental health policy arounnd which the services are structured. Our proposal is to think of the clinic as the micro politics of desire that sustains the daily work of monitoring the course of treatment for each individual.

O sujeito psicótico e a função do delírio / The psychotic subject and the function of delusions / Le sujet et la fonction du délire / El sujeto psicótico y la función del delírio

Este trabalho aborda o conceito de delírio e sua função na estrutura psicótica. A psicanálise considera o delírio, por um lado, fenômeno elementar e, por outro, tentativa de cura, portador de uma verdade. O presente trabalho objetiva abordar a estruturação delirante, assim como a função da mesma para o sujeito paranoico, no sentido de situar a direção de tratamento na clínica da paranoia. A partir de um caso clínico e embasando-se nos conceitos da psicanálise, discute-se a função do mesmo para o sujeito. Leva-se em conta a invenção do sujeito para além do delírio, a partir de uma estabilização que, entretanto, não acontece sem ele.(AU)

This paper examines the concept of delusion and its function in the psychotic structure. Psychoanalysis considers delusions, on the one hand, as elementary phenomena and, on the other, as realities to be treated through truth. Here we address the delusional structure and its function in the paranoid subject, in order to determine the direction of treatment for the patient. We take a clinical case and, based on psychoanalytic concepts, discuss the function of delusion for the subject. The invention of the subject is considered beyond delusion, based on a point of stabilization, and occurring without the delusion.(AU)

Cet article aborde le concept du délire et sa fonction dans la structure psychotique. La psychanalyse considère le délire d'une part comme un phénomène élémentaire et d'autre part comme une tentative de guérison, porteur d'une vérité. Nous abordons la structure délirante et sa fonction par rapport au sujet paranoïaque afin de définir la gestion du traitement de la clinique de la paranoïa. À partir d'un cas clinique, en prenant comme base les concepts de la psychanalyse, nous discutons la fonction du délire pour le sujet. Nous prenons en compte l'invention du sujet au-delà du délire, à partir d'une stabilisation qui, cependant, n'a pas lieu sans celui-ci.(AU)

El presente artículo aborda el concepto de delirio y su función en la estructura psicótica. El Psicoanálisis considera el delirio, por un lado, como un fenómeno elemental y, por otro, como una tentativa de curación, portadora de una verdad. Este trabajo tiene como objetivo abordar la estructura delirante, así como su función para el sujeto paranoico, con el objetivo de ubicar la dirección de tratamiento en la clínica de la paranoia. Partiendo de un caso clínico y basándose en los conceptos del psicoanálisis, se discute la función del delirio para el sujeto. Se tiene en cuenta la invención del sujeto para más allá del delirio a partir de una estabilización, que, sin embargo, no acontece sin él.(AU)

O sujeito psicótico e a função do delírio / The psychotic subject and the function of delusions / Le sujet et la fonction du délire / El sujeto psicótico y la función del delírio

Este trabalho aborda o conceito de delírio e sua função na estrutura psicótica. A psicanálise considera o delírio, por um lado, fenômeno elementar e, por outro, tentativa de cura, portador de uma verdade. O presente trabalho objetiva abordar a estruturação delirante, assim como a função da mesma para o sujeito paranoico, no sentido de situar a direção de tratamento na clínica da paranoia. A partir de um caso clínico e embasando-se nos conceitos da psicanálise, discute-se a função do mesmo para o sujeito. Leva-se em conta a invenção do sujeito para além do delírio, a partir de uma estabilização que, entretanto, não acontece sem ele.

This paper examines the concept of delusion and its function in the psychotic structure. Psychoanalysis considers delusions, on the one hand, as elementary phenomena and, on the other, as realities to be treated through truth. Here we address the delusional structure and its function in the paranoid subject, in order to determine the direction of treatment for the patient. We take a clinical case and, based on psychoanalytic concepts, discuss the function of delusion for the subject. The invention of the subject is considered beyond delusion, based on a point of stabilization, and occurring without the delusion.

Cet article aborde le concept du délire et sa fonction dans la structure psychotique. La psychanalyse considère le délire d'une part comme un phénomène élémentaire et d'autre part comme une tentative de guérison, porteur d'une vérité. Nous abordons la structure délirante et sa fonction par rapport au sujet paranoïaque afin de définir la gestion du traitement de la clinique de la paranoïa. À partir d'un cas clinique, en prenant comme base les concepts de la psychanalyse, nous discutons la fonction du délire pour le sujet. Nous prenons en compte l'invention du sujet au-delà du délire, à partir d'une stabilisation qui, cependant, n'a pas lieu sans celui-ci.

El presente artículo aborda el concepto de delirio y su función en la estructura psicótica. El Psicoanálisis considera el delirio, por un lado, como un fenómeno elemental y, por otro, como una tentativa de curación, portadora de una verdad. Este trabajo tiene como objetivo abordar la estructura delirante, así como su función para el sujeto paranoico, con el objetivo de ubicar la dirección de tratamiento en la clínica de la paranoia. Partiendo de un caso clínico y basándose en los conceptos del psicoanálisis, se discute la función del delirio para el sujeto. Se tiene en cuenta la invención del sujeto para más allá del delirio a partir de una estabilización, que, sin embargo, no acontece sin él.

Poesia e psicanálise. o savoir-faire de jacques lacan / Poetry and psychoanalysis. Jacques lacan's savoir-faire / Poésie et psychanalyse. le savoir-faire de jacques lacan / Poesía y psicoanálisis. el savoir-faire de jacques lacan

Este artigo se propõe a discutir a relação entre poesia e a psicanálise, através dos termos savoir-faire e savoir-y-faire utilizados por Jacques Lacan. Para tanto, fizemos um percurso pelos conceitos de letra, lalíngua e saber na obra lacaniana em articulação com o trabalho poético de Arnaldo Antunes. O saber de que Lacan trata quando recorre à expressão savoir-y-faire refere-se a um saber-fazer com o real, levando em conta que a articulação que o inconsciente estabelece como forma de gozo é única e está sempre vinculada à maneira como o sujeito incorpora sua língua-mãe.

This paper deals with the relationship between poetry and psychoanalysis through the terms savoir-faire and savoir-y-faire used by Jacques Lacan. For that, we followed the trajectory of the concepts of letter, lalangue, and savoir (symbolic knowledge) in Lacan’s works, articulating them with Arnaldo Antune’s poetry work. Lacan’s savoir regarded as the term savoir-y-faire is a savoir-faire with the real, considering that the articulation established by the unconscious is a unique way of jouissance and is always linked with the way in which the subject assembles the mother tongue.

Cet article propose une réflexion sur la relation entre la poésie et la psychanalyse, à partir des termes savoir-faire et savoir-y-faire utilisés par Jacques Lacan. Pour faire cela, nous avons examiné les concepts de lettre, de lalangue et de savoir dans l'œuvre lacanienne, tout en les reliant à l’œuvre poétique d'Arnaldo Antunes. Le savoir dont parle Lacan lorsqu'il fait appel à l'expression savoir-y-faire est lié à un savoir-faire avec le réel, car l'articulation établit par l’inconscient comme forme de jouissance est unique et elle est toujours associée à la façon par laquelle le sujet assimile sa langue maternelle.

Este artículo se propone discutir la relación entre poesía y psicoanálisis a través de los términos savoir-faire y savoir-y-faire utilizados por Jacques Lacan. Para ello, hicimos un recorrido por los conceptos de letra, lalengua y saber dentro de la obra lacaniana, articulado al trabajo poético de Arnaldo Antunes. El saber que trata Lacan cuando recurre a la expresión savoir-y-faire se refiere a un saber-hacer con lo real, teniendo en cuenta que la articulación que el inconsciente establece como forma de goce es única y está siempre vinculada a la manera como el sujeto incorpora su lengua materna.

A Arte em Freud: Um estudo que suporta contradições / Art in Freud: A study that supports contradictions / Arte en Freud: Un estudio que admite contradicciones

Este artigo é o resultado de uma minuciosa pesquisa de como a arte comparecenas obras completas de Freud e demonstra que o autor sustenta em sua teoria umamultiplicidade de abordagens. Em alguns de seus textos, Freud se ocupa em analisar oartista e suas obras, em outros se debruça sobre o processo criativo, e ainda há escritosonde recebe da arte algumas indicações preciosas para o entendimento dos processosmentais. Baseamos-nos em uma citação de Freud presente no “Rascunho N”, intitulado‘Ficção e Fine Frenzy’ da carta de 31 de maio de 1897 a Wilhelm Fliess, para apresentara hipótese de que é possível depreender diferentes formas da psicanálise se relacionarcom a arte e as intitulamos: Autor e obra: um vínculo de mão dupla, onde o entendimentoda obra de arte se dá, por um lado, através de acontecimentos da vida do artista e, poroutro, inferindo o que se passa no psiquismo do autor pelo que comparece em suacriação; Arte, realidade e fantasia, onde a discussão da criação artística apresenta aquestão da realidade psíquica; e A Arte ensina à psicanálise, quando pudemos precisarmomentos em que a psicanálise é colocada em uma posição de aprendiz em relação àarte.A essas adicionamos uma outra maneira em que a arte comparece nas obrasfreudianas: O processo da criação artística olhado pela psicanálise. Depois deapurarmos essas quatro possíveis subdivisões do pensamento freudiano acerca da arte,ao invés de propormos optar por uma delas ou sublinhar a contradição presente emFreud, escolhemos a posição de afirmar que a arte não é reduzível a nenhuma explicação,nem uma das formas de entendê-la, nem todas juntas são suficientes. Compreendemoscom Freud que a arte está à frente da psicanálise e que diante do artista, a análise, temque depor suas armas(AU)

This article is the result of a thorough research of how art appears in thecomplete works of Freud and to demonstrate that the author supports his theory in amultiplicity of approaches. In some of his writings Freud is concerned with analyzing theartist and his works, in other he focuses on the creative process, and there are stillother works where art gives him some valuable advices to the understanding of mentalprocesses. We are based on a quotation from Freud in this “Draft N“, entitled ‘Fictionand Fine Frenzy’ letter of May 31, 1897 to Wilhelm Fliess, to present the hypothesis thatit is possible to infer different forms of psychoanalysis relate to art and we haveentitled: Author and work: a bond of two-ways where the understanding of the artworktakes on the one hand, through the events of the artist’s life and on the other, inferringwhat is going on in the psyche of the author which appears in his creation; Art, realityand fantasy where the discussion of artistic creation presents the question of psychicreality; Art teaches psychoanalysis when we discovered moments whenpsychoanalysis is placed in a position of apprentice in relation to art. To these we addone more way in which art appears in Freud’s works: The process of artistic creationas seen by psychoanalysis. After examining these possible four subdivisions of Freudianthought about art, instead of proposing to choose between them or emphasize thiscontradiction in Freud, we chose the position of asserting that art is not reducible to anyexplanation, nor a form of understanding it, not even that all together are sufficient. Weunderstand with Freud that art is ahead of psychoanalysis and that before the artist,analysis has to lay down its armaments(AU)

Este artículo es el resultado de una investigación a fondo de cómo apareceel arte en las obras completas de Freud y demostra que el autor sostiene en su teoríauna multiplicidad de enfoques. En algunos de sus escritos Freud se ocupa de analizarel artista y sus obras, en otra se centra en el proceso creativo, y aun hay escritosdonde recibe del arte algunos consejos valiosos para la comprensión de los procesosmentales. Nos basamos en una cita de Freud en este “Borrador N”, titulado “Ficción yFine Frenzy” carta del 31 de mayo de 1897 a Wilhelm Fliess, al presentar la hipótesisde que es posible inferir diferentes formas de psicoanálisis si se relacionan con el artey titulandola: El Autor y el trabajo: un vínculo de doble via, donde la comprensión dela obra de arte se da por un lado, a través de los eventos de la vida del artista y, por elotro, inferiendo lo que ocurre en la psique del autor que aparece en su creación; Arte,realidad y fantasía, donde la discusión de la creación artística presenta la cuestión dela realidad psíquica; El arte enseña el psicoanálisis cuando necesitamos momentosen que el psicoanálisis sea colocado en una posición de aprendiz en relación con alarte. A éstos añadimos otra manera en que el arte aparece en la obra de Freud: Elproceso de la creación artística. Después de revisar estas cuatro subdivisiones delpensamiento freudiano sobre el arte, en lugar de proponer elegir uno o enfatizar estacontradicción en Freud, se eligió la posición de afirmar que el arte no es reductible auna explicación, ni hay una forma de entenderlo, ni todos en conjuntos son suficientespara explicarlo. Comprendemos desde Freud que para entender que el arte está pordelante del psicoanálisis y antes de que el artista, el análisis tiene que deponer lasarmas(AU)

Do fenômeno psicossomático ao sintoma: a aderência do sujeito ao diagnóstico médico e o trabalho analítico

Discute-se a prática psicanalítica com sujeitos que apresentam fenômenos psicossomáticos, por meio de duas experiências de análise: a primeira, realizada em uma clínica-escola, e a outra em uma instituição médica de reabilitação motora. Os casos apresentados permitiram refletir sobre as possibilidades de reposicionamento do sujeito na relação com o seu próprio corpo, pois evidenciam a passagem de uma posição subjetiva - marcada pela aderência ao diagnóstico médico - a outra posição, por meio da formação de um sintoma no sentido analítico, no qual o sujeito pode se reconhecer.(AU)

From the psychosomatic phenomenon to the symptom: the adherence. This work aims to discuss the psychoanalytic practice applied to subjects that present psychosomatic phenomena, by means of two different analytical experiments: one of them taking place in a training clinic, and the other one in a medical institution for motor rehabilitation. The cases presented here enabled a reflection over the possibilities of repositioning of the subject in the relation with her/his own body, as they highlight the transition from a subjective position, marked by an adherence to the medical diagnosis, to another one in which the subject recognizes herself/himself by means of the formation of a symptom in the analytical sense.(AU)

Do fenômeno psicossomático ao sintoma: a aderência do sujeito ao diagnóstico médico e o trabalho analítico / From the psychosomatic phenomenon to the symptom: the subject's adherence to medical diagnosis and analytical work

Discute-se a prática psicanalítica com sujeitos que apresentam fenômenos psicossomáticos, por meio de duas experiências de análise: a primeira, realizada em uma clínica-escola, e a outra em uma instituição médica de reabilitação motora. Os casos apresentados permitiram refletir sobre as possibilidades de reposicionamento do sujeito na relação com o seu próprio corpo, pois evidenciam a passagem de uma posição subjetiva - marcada pela aderência ao diagnóstico médico - a outra posição, por meio da formação de um sintoma no sentido analítico, no qual o sujeito pode se reconhecer.

From the psychosomatic phenomenon to the symptom: the adherence. This work aims to discuss the psychoanalytic practice applied to subjects that present psychosomatic phenomena, by means of two different analytical experiments: one of them taking place in a training clinic, and the other one in a medical institution for motor rehabilitation. The cases presented here enabled a reflection over the possibilities of repositioning of the subject in the relation with her/his own body, as they highlight the transition from a subjective position, marked by an adherence to the medical diagnosis, to another one in which the subject recognizes herself/himself by means of the formation of a symptom in the analytical sense.

Musicalidade e transmissão da voz: James, John e Lucia Joyce / Musicality and transmission of the voice: James, John And Lucia Joyce / Musicalité et transmission de la voix: James, John et Lucia Joyce / Musicalidad y transmisión de la voz: James, John y Lucia Joyce

Este artigo tem como objetivo trabalhar a temática da voz, da música e do traço em James Joyce, seu pai John e sua filha Lucia com o intuito de pensar as diferentes saídas possíveis face à questão do sintoma da carência paterna, seja pela elevação ao sinthoma pela escrita de uma obra literária no caso de Joyce, seja pela tentati-va de manejo da voz através da dança, no caso de Lucia. Propomos tomar a escrita de James Joyce naquilo que ela nos oferece para pensar a relação entre uma escrita possível da voz e a invocação ao Pai, detendo-nos na transmissão da voz efetuada nestas três gerações da família Joyce, no que cada um deles pôde, de maneiras singulares, criar face ao real.

The aim of this paper is to work the thematic of the voice, the music and the trait in James Joyce, his father John and his daughter Lucia in order to think about the question of the elevation of the symptom of the lack of the father through the writ-ing of James Joyce in his literary work as well as though the relation of Lucia with the dance. Our proposal is to reflect about the writing of Joyce to think about the relation between a possible writ-ing of the voice and the invocation to the Father, as well as the transmission of the voice made in these three generations of the Joyce family in what each one of them could, in different ways, create guided by the real.

Travailler la question de la voix, de la musique et du trait chez James Joyce, son père John et sa fille Lucia, pour réfléchir sur les différentes sorties possibles face à la question du symptôme du manque paternel à partir de l’élévation en syn-thome de James Joyce par l’écriture de son œuvre littéraire et de la relation de Lucia avec la dance, c’est l’objectif du présent article. Nous proposons de prendre l’écriture de Joyce pour penser la relation entre une écriture possible de la voix et l’invocation au Père, bien comme la transmission de la voix effectuée dans ces trois générations de cette famille à partir de ce qui était possible, à chacun d’eux et de différentes ma-nières, de créer face au réel.

Este artículo tiene como objetivo trabajar el tema de la voz, la música y el trazo en James Joyce, su padre John y su hija Lucia a fin de considerar las diferentes salidas posibles frente a la cuestión del síntoma de la carencia paterna, ya sea elevando el sinthoma en una obra literaria, como lo ha hecho Joyce, ya sea por el intento de manejo de la voz a través de la danza, en el caso de Lucia. Nosotros nos proponemos tomar la escritura de Joyce en lo que ella nos ofrece para pensar so-bre la relación entre una escritura de la voz y la invocación al Padre, y sobre la transmisión de la voz en las tres generaciones de esta familia a partir de lo que les ha sido posible crear orienta-dos por lo real.

O corpo estranho / Strange body / Le corps étrange / El cuerpo extraño

Frente às novas técnicas de manipulação dos corpos propiciadas pelo desenvolvimento da ciência e da tecnologia na contemporaneidade, este artigo discute as relações entre corpo, sexualidade e sintoma, a partir das contribuições da psicanálise. Discute-se, em especial, o fenômeno do transexualismo tal como vem sendo abordado atualmente, em virtude da adoção de procedimentos na área da saúde pública que visam atender à demanda de mudança de sexo por meio de técnicas hormonocirúrgicas.

In view of new techniques for dealing with the body, as offered by science and technology in contemporary society, this article contains a discussion of relationships between body, sexuality and symptoms, based on contributions by psychoanalysis. In particular the phenomenon of transsexualism as seen today is discussed, in view of the adoption of procedures by public health systems designed to meet demands for sex change through hormonal and surgical techniques.

Face aux nouvelles techniques de manipulation du corps qui résultent du développement de la science et de la technologie dans la société contemporaine, cet article analyse le rapport entre le corps, la sexualité et le symptôme à partir des contributions de la psychanalyse. Il aborde en particulier le phénomène du transsexualisme de la façon comme il est discuté aujourd'hui en raison de l'adoption de procédures dans le domaine de la santé publique qui visent à répondre à la demande de changement de sexe à l'aide de techniques chirurgicales et hormonales.

Frente a las nuevas técnicas de manipulación de los cuerpos que es proporcionado por el desarrollo de la ciencia y de la tecnología en la sociedad contemporánea, en este artículo se analizan las relaciónes entre el cuerpo, la sexualidad y los síntomas, a partir de los aportes del psicoanálisis. El artículo analiza en particular el fenómeno del transexualismo, tal y como está siendo abordado en la actualidad, en virtud de la adopción de procedimientos en el ámbito de la salud pública destinados a satisfacer la demanda por cambio de sexo a través de técnicas hormonales y quirúrgicas.

O corpo estranho / Strange body / Le corps étrange / El cuerpo extraño

Frente às novas técnicas de manipulação dos corpos propiciadas pelo desenvolvimento da ciência e da tecnologia na contemporaneidade, este artigo discute as relações entre corpo, sexualidade e sintoma, a partir das contribuições da psicanálise. Discute-se, em especial, o fenômeno do transexualismo tal como vem sendo abordado atualmente, em virtude da adoção de procedimentos na área da saúde pública que visam atender à demanda de mudança de sexo por meio de técnicas hormonocirúrgicas.(AU)

In view of new techniques for dealing with the body, as offered by science and technology in contemporary society, this article contains a discussion of relationships between body, sexuality and symptoms, based on contributions by psychoanalysis. In particular the phenomenon of transsexualism as seen today is discussed, in view of the adoption of procedures by public health systems designed to meet demands for sex change through hormonal and surgical techniques.(AU)

Face aux nouvelles techniques de manipulation du corps qui résultent du développement de la science et de la technologie dans la société contemporaine, cet article analyse le rapport entre le corps, la sexualité et le symptôme à partir des contributions de la psychanalyse. Il aborde en particulier le phénomène du transsexualisme de la façon comme il est discuté aujourd'hui en raison de l'adoption de procédures dans le domaine de la santé publique qui visent à répondre à la demande de changement de sexe à l'aide de techniques chirurgicales et hormonales.(AU)

Frente a las nuevas técnicas de manipulación de los cuerpos que es proporcionado por el desarrollo de la ciencia y de la tecnología en la sociedad contemporánea, en este artículo se analizan las relaciónes entre el cuerpo, la sexualidad y los síntomas, a partir de los aportes del psicoanálisis. El artículo analiza en particular el fenómeno del transexualismo, tal y como está siendo abordado en la actualidad, en virtud de la adopción de procedimientos en el ámbito de la salud pública destinados a satisfacer la demanda por cambio de sexo a través de técnicas hormonales y quirúrgicas.(AU)

Psicanálise, Saúde Mental e Universidade / Psychoanalysis, Mental Health and University

Comemorando dez anos de funcionamento, o Programa de Pós-graduação aqui analisado justifica e se pergunta, através das penas de sua primeira e de sua atual coordenadora, como e até que ponto vem atingindo um dos objetivos declarados em sua Deliberação e que o diferenciaria: associar, na medida do possível, as questões-objeto de pesquisa no campo da psicanálise com problemas socialmente relevantes, fazendo com que a produção e o avanço obtidos através das atividades de pesquisa retornem ao corpo social concreto interessado nessas questões. Verifica-o analisando as dissertações produzidas, assim como parte de sua produção.

Commemorating its ten years, the Program for post-graduates which is here analysed, justifies and questions through the writing of both its first and its present directors, in what extent have we been attending to one of its objectives for which it is said distinguished: as much as possible, to connect the research object-questions in the field of psychoanalysis with relevant social problems, in order to provide the concrete social body with the results and improvements obtained through research activities. Said improvements are verified through dissertations as well as other bibliographic productions.

Psicanálise, Saúde Mental e Universidade / Psychoanalysis, Mental Health and University

Comemorando dez anos de funcionamento, o Programa de Pós-graduação aqui analisado justifica e se pergunta, através das penas de sua primeira e de sua atual coordenadora, como e até que ponto vem atingindo um dos objetivos declarados em sua Deliberação e que o diferenciaria: associar, na medida do possível, as questões-objeto de pesquisa no campo da psicanálise com problemas socialmente relevantes, fazendo com que a produção e o avanço obtidos através das atividades de pesquisa retornem ao corpo social concreto interessado nessas questões. Verifica-o analisando as dissertações produzidas, assim como parte de sua produção.(AU)

Commemorating its ten years, the Program for post-graduates which is here analysed, justifies and questions through the writing of both its first and its present directors, in what extent have we been attending to one of its objectives for which it is said distinguished: as much as possible, to connect the research object-questions in the field of psychoanalysis with relevant social problems, in order to provide the concrete social body with the results and improvements obtained through research activities. Said improvements are verified through dissertations as well as other bibliographic productions.(AU)

A transferência como articuladora entre a clínica e a política nos serviços de atenção psicossocial / La transferencia como articuladora de la clínica y la política en los servicios de atención psicosocial / Le transfèrement comme articulateur entre la clinique et la politique dans les services d'attention psychosocial / Transference as articulator between the clinic and the policies at psychosocial treatment centers

Este trabalho visa analisar as questões que surgiram no cotidiano de serviços de atenção psicossocial, evidenciando a importância do manejo da relação entre técnicos, usuários e familiares na efetivação da clínica oferecida. A partir de exemplos clínicos e utilizando o conceito de transferência como contribuição da clínica psicanalítica à clínica ampliada, propõe-se a inclusão do sujeito do inconsciente como fundamental ao processo de Reforma Psiquiátrica, já que este sujeito, que difere do cidadão de direitos, é radicalmente responsável por sua posição.

Este trabajo tiene por finalidad analizar las cuestiones emergidas del cotidiano de los servicios de atención psicosocial poniendo en evidencia la importancia del manejo de la relación entre técnicos, pacientes y familiares para hacer efectiva la clínica ofrecida. Partiendo de ejemplos clínicos y utilizando el concepto de transferencia como contribución de la clínica psicoanalítica a la clínica ampliada, se propone la inclusión del sujeto del inconsciente como fundamental para el desarrollo de la Reforma Psiquiátrica, ya que ese sujeto, diferente del ciudadano de derechos, es radicalmente responsable por su posición.

Ce travail vise à analyser les questions qui surgissent dans le quotidien des services d'attention psychosocial en démontrant l'importance du maniement du rapport entre les techniciens, les utilisateurs et les membres de la famille dans l'effectuation de la clinique offerte. À partir d'exemples cliniques et en utilisant le concept de transfèrement comme contribution de la clinique psychanalytique à la clinique élargie, on propose l'inclusion du sujet de l'inconscient comme élément fondamental de la Réforme Psychiatrique, étant donné que ce sujet, qui diffère du citoyen de droits, est radicalement responsable de sa position.

This article consists of an analysis of questions that come up in the work at a public psychosocial treatment center, and emphasizes the important issue of how to handle the relationships of technicians with users and families in establishing clinical programs for patients. The text is based on clinical examples and on the concept of transference as a contribution of psychoanalytical clinic to extended clinic. The author shows the importance of including the subject of the unconscious into the process of the reform of psychiatry in Brazil, since this subject, which differs from the concept of a subject as a citizen of rights, is fully responsible for its own position.